В РоссийскойФедерации каждый год празднуется огромное количество праздников, причем каждый
непременно сопровождается накрытым столом, звоном бокалов… Собираясь всей
семьей за таким столом, было бы интересно знать, откуда пошли эти традиции,
почему именно по этому поводу и именно в этот день мы вручаем друг другу
подарки, поздравляя и желая всего наилучшего.
     До 10 века Новый год на Руси начинался в дни,
близкие к весеннему равноденствию. В конце 10 века Древняя Русь приняла
христианство (988 – 989 гг.), византийское летоисчисление и юлианский
календарь. Год разделили на 12 месяцев и дали им названия, связанные с
явлениями природы. Началом нового летоисчисления, вплоть до конца 14 века,
считали 1 марта. В 14 веке наши предки стали отмечать новый год по
православному церковному календарю и почти 200 лет праздновали его приход 1
сентября. В Древней Руси это был День Симеона Летопроводца, или Семенов день,
как его стали называть позднее. 1 сентября собирался оброк, подати, вершился
личный суд. Царь Иван III всем жалобщикам велел являться в Москву на судный
срок именно 1 сентября. Иностранные послы преподносили в этот день  различные заморские дары. Чаще всего это быличасы, - большая редкость на Руси в те времена. В первый день нового года
отличившихся подданных цари жаловали чинами и наградами, деньгами и собольими
шубами, золотыми и серебряными кубками, сыпали в толпу мелкие деньги. Богатые
люди раздавали по приютам милостыню, или посылали еду, – пироги, калачи,
пряники, а также одежду.   Последний раз Новый год отпразднован был 1сентября 1698 года, проведён был весело и в пиршестве, устроенном с царскою
пышностью воеводой Шеиным, собравшим невероятное множество бояр, гражданских и
военных чиновников, а также большое число матросов. К ним подходил сам Царь,
оделял их яблоками, называя каждого из них братом. Каждый заздравный кубок
сопровождался выстрелом из 25 орудий.         Новая реформа календаря пришлась нацарствование Петра I  - 20 декабря 1699года глашатаи, под барабанный бой, объявили москвичам царский указ “О
праздновании Нового года” в котором, в частности, говорилось: “…По большим и
проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина
перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и мозжевеловых,
а людям скудным каждому хотя по деревцу или ветве на вороты или под храминою
своею поставить”. Эти украшения должны были стоять уже в первый день января, но
не в помещении, а снаружи: на воротах, улицах и дорогах, крышах трактиров. Всем
горожанам предписывалось учинять стрельбу из пушек или из ружей (у кого они
были), пускать ракеты, по ночам зажигать огни из хвороста или соломы. Петровский указ предписывал вести летоисчисление от Рождества Христова идень новолетия, который ранее отмечался 1 сентября, отмечать 1 января “по
примеру всех христианских народов” живших не по юлианскому, а по григорианскому
календарю. После смерти Петра I, созданные им традиции встречи нового года
сохранились и при преемниках. В “женский век” к парадам и фейерверкам,
прославляющим военные победы, добавились музыкальные вечера, более красочными
стали балы. На придворных маскарадах, все должны были быть в “маскерадных
платьях: доминах, венецианах, капуцинах…”, ибо главной интригой на маскараде
было не быть узнанным. Бал открывал менуэт, этикетный символ 18 века, полонез
или “польский” танец. На новогоднем столе, кроме традиционных для России
напитков, появились кофе, шоколад, лимонад и др.
     Вот так и пришел к нам Новый год, селочными украшениями, огнями, поскрипыванием снега на морозе, зимними детскими
забавами санками, лыжами, коньками, снежными бабами, Дедом Морозом,
подарками...  И большинство прежнихобрядов – катание на санках, проделки ряженых, всевозможные гадания, потешные
карнавалы, хороводы вокруг наряженной елки – идеально подошли к празднованию
Нового года и сохранились на века…